¿Estás siguiendo la voz correcta? Mateo 7:15-20 James Drake domingo, 15 de marzo de 2026
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Generada por IA con Whisper · 2026-07-31
0:03 Buenos días, Iglesia de Cristo. Me llamo Lily Drake y hoy leeré las escrituras de Mateo 7, del 15 al 20. Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 0:18 Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. 0:34 Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego, así que por sus frutos los conoceréis. Esta es la palabra del Señor. Hola, familia de la Iglesia. 0:51 Durante los últimos meses hemos estado recorriendo lo que llamamos la serie Jesús dijo qué. Y la razón por la que la llamamos así es muy sencilla. Cuando uno lee el Sermón del Monte, Jesús dice cosas que hacen que la gente se detenga y pregunte, ¿Jesús dijo qué? 1:09 Porque, escuchen, Jesús nos cuenta una historia mejor para un mundo roto. Él describe cómo sería la vida cuando Dios es el Rey. En Mateo, capítulos del 5 al 7, Jesús habla de la ira, la lujuria, la venganza, la hipocresía, el dinero, la ansiedad, por nombrar sólo algunas cosas. 1:30 Pero lo sorprendente es lo diferente que es su visión de la buena vida. La buena vida en el reino de Jesús es al revés y de adentro hacia afuera. El mundo dice que el poder gana. La venganza se siente bien. Mira por ti mismo. 1:46 Pero Jesús dice, bienaventurados los mansos, amad a vuestros enemigos, perdonad a los demás. Buscad primero el reino de Dios. El mundo dice que la felicidad viene de controlar la vida. Jesús dice que la vida real viene de rendirse a Dios. 2:04 Y cuando Jesús comienza a cerrar el sermón del monte, da una serie de advertencias. Dos caminos, dos árboles, dos cimientos. Y la pregunta en la que sigue insistiendo es esta, ¿a quién vas a escuchar? 2:19 Porque las voces que sigas darán forma a la vida que vivas, lo que nos lleva a nuestro pasaje de hoy. Así que permítanme empezar con una pregunta. ¿Qué es más peligroso en combate, un enemigo que puedes ver o uno que no? 2:36 Todo el mundo sabe la respuesta. El enemigo que ves es peligroso, pero el enemigo que no puedes ver es mortal. El francotirador que no sabías que estaba allí. El artefacto explosivo enterrado bajo la carretera. 2:52 El infiltrado que parece amigable. La amenaza que causa más daño suele ser la que no se reconoce. Jesús dice que lo mismo ocurre espiritualmente. Algunas de las voces más peligrosas de la vida no son las que parecen malvadas. 3:08 Son las que parecen buenas, al menos por fuera. Escuchen lo que dice Jesús en Mateo capítulo 7, versículo 15. Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 3:25 En otras palabras, algunos lobos visten uniformes de oveja, y si no los reconoces, pueden causar un daño enorme. La historia nos da ejemplos trágicos de esto. En los años 70, un hombre llamado Jim Jones afirmó ser un líder cristiano y profeta. 3:44 Al principio, parecía hacer muchas cosas buenas. Adoptó niños multiraciales cuando la segregación aún era común. Sirvió a los pobres. Abrió una iglesia y habló sobre la justicia. La gente confiaba en él. 3:59 Un abogado de Stanford incluso renunció a su carrera para seguirlo. Una maestra de escuela dominical que enseñó fielmente por cuarenta años dejó todo por su movimiento. Así de convincente era él. 4:16 Pero con el tiempo, algo quedó claro. El fruto de su vida y liderazgo comenzó a revelar la verdad. Y al final, más de novecientas personas murieron en Jonestown por seguir su voz en vez de la palabra de Dios. 4:33 Las advertencias de Jesús realmente han resistido el paso del tiempo. No siempre se puede juzgar a un árbol por su apariencia. Las hojas pueden verse sanas, las ramas pueden ser fuertes, pero al final, la verdad aparece. 4:49 Porque la verdadera prueba de un árbol no es cómo se ve, es el fruto que produce. Jesús dio esta advertencia porque el engaño espiritual ha destruido iglesias, familias e incluso comunidades enteras en la historia, por lo que cada generación debe aprender a discernir entre falsos y verdaderos profetas, falsos y fieles maestros, malos y buenos líderes. 5:15 Y Jesús dice que la forma de notar la diferencia es en realidad bastante simple. Miras el fruto. Oremos. Padre celestial, gracias por la oportunidad que tenemos de poner nuestra atención en tu palabra hoy. 5:31 Ha resistido el paso del tiempo y es algo sobre lo que podemos construir nuestras vidas. Danos ojos para ver, oídos para oír y corazones para recibir y responder a tu palabra de verdad. Pido esto en tu nombre, Jesús. 5:47 Amén. Miren el versículo 15 de nuevo. Cuidado con los falsos profetas que vienen a ustedes con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces. ¿Captaron eso? Cuidado. Cuando ves una señal de advertencia, probablemente prestas atención. 6:03 Si es una señal de cuidado con el perro, definitivamente prestas atención. Porque si hay un perro guardián tras la cerca, quieres saberlo antes de cruzar la puerta. Y Jesús nos está diciendo que nos mantengamos alerta. ¿Por qué? Porque los falsos profetas a menudo parecen buenos pastores al principio. 6:22 Si un lobo se viste como lobo, nadie lo seguiría. Pero los lobos vestidos de pastores a veces son convincentes. Suenan espirituales. Usan lenguaje religioso. Reúnen seguidores. Pero por dentro, dijo Jesús, son lobos. 6:40 Y Juan Calvino escribió una vez, nada es más peligroso que un lobo que finge ser un pastor. Verán, los falsos maestros no aparecen con cuernos y un tridente. Aparecen luciendo como pastores. 6:55 Por eso Jesús dice, tengan cuidado. Y esta advertencia aún importa hoy porque hay muchas voces en nuestro mundo que dicen hablar por Jesús. Algunos están en televisión, otros en redes sociales, algunos en la política, incluso algunos están en iglesias. 7:13 Usan lenguaje cristiano. Citan las Escrituras. Hablan sobre Jesús. Jesús. Pero a veces lo que enseñan no concuerda con todo el consejo de Dios. Así que cuando alguien dice hablar por Jesús, la pregunta no es, ¿suenan bien? 7:28 La pregunta debería ser, ¿concuerda con las Escrituras? La Biblia de hecho nos manda a probar las enseñanzas de esta manera. En Hechos 17, cuando Pablo predicó en Berea, la gente respondió de forma notable. 7:44 Recibieron la palabra con avidez, examinando las Escrituras a diario para ver si lo que él decía era así. Verán, escucharon con avidez, pero también examinaron las Escrituras para ver si era verdad. Incluso un apóstol no estaba por encima de esa prueba. 8:03 Pablo da las mismas instrucciones en Tito 1, versículo 9. Los líderes de la iglesia deben aferrarse a la palabra de Dios, enseñando sana doctrina y reprendiendo lo que la contradiga. Y primera de Juan 4.1 dice, Amados, no crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus para ver si son de Dios. 8:24 ¿Por qué? Porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. Así que Jesús nos dice cómo discernir la verdad del error. Miren el fruto. Permítanme darles algunos ejemplos de enseñanzas actuales que parecen cristianas superficialmente, pero no concuerdan con el mensaje completo de las Escrituras. 8:46 Y mi objetivo aquí no es menospreciar a nadie. Es abordar la falsa enseñanza y orar por quienes la promueven. Número uno, el Evangelio de la prosperidad. Una enseñanza común hoy dice que la fe garantiza salud, riqueza y éxito. 9:03 Probablemente hayan escuchado a alguien decir algo como esto, Dios quiere que seas rico, saludable y próspero. Saben, incluso se citó al pastor Kenneth Copeland diciendo, te haces rico espiritualmente y luego te haces rico financieramente. 9:20 Así que aquí parece que la fe es un medio para la prosperidad. Y no es el único en eso. Muchos predicadores de la prosperidad ven la piedad como un medio de ganancia y son infames por recaudar millones de dólares para sus jets privados. 9:36 Pero el Nuevo Testamento cuenta una historia muy diferente. Seguir a Jesús a menudo incluye el sufrimiento. Solo miren las vidas de los apóstoles. Casi todos enfrentaron persecución, dificultades e incluso la muerte por su fe. 9:53 Y ellos mismos relataron que Jesús dijo cosas como esta en Mateo 16. 24. Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Y Pablo escribe en 2 Timoteo 3.12, Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución. 10:15 Así que la preocupación es esta. Cuando el mensaje del cristianismo se vuelve una promesa de éxito personal, puede reemplazar silenciosamente el verdadero evangelio de arrepentimiento y gracia. Y el seguir a Cristo, sin importar el costo, con algo mucho menor. 10:33 Número 2. Jesús fue solo un maestro moral. Otro ejemplo hoy es que Jesús debería ser visto principalmente como un maestro moral, en lugar de como el salvador del mundo. A menudo se escuchan frases como, Jesús fue un gran maestro de amor y compasión. 10:50 Ahora, en cierto sentido, eso es verdad. Jesús sí enseñó el amor. Jesús sí mostró compasión. Jesús sí se preocupó profundamente por las personas que sufrían y estaban marginadas. Pero el problema es cuando la gente se queda ahí, porque Jesús no afirmó ser solamente un maestro. 11:10 Él afirmó ser algo mucho más grande. En Juan 14.6, Jesús dijo, Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. Así que la compasión sin verdad es solo una concesión. 11:26 Jesús no vino a dar consejos morales. Él vino a salvar a los pecadores. Y a veces hoy, verás iglesias o líderes religiosos usar el lenguaje de amor de Jesús para afirmar ideas que la Biblia nunca afirmó. 11:41 Por ejemplo, verás el lenguaje cristiano usado para apoyar cosas como redefinir el matrimonio o celebrar identidades que la Biblia nos llama a rendir ante Cristo. Y el mensaje a menudo suena algo como esto. Jesús se trata de amor y afirmación. 11:59 Pero aquí está la pregunta que Jesús nos obliga a hacernos. ¿Coincide el mensaje realmente con lo que Jesús enseñó? Porque Jesús habló sobre el amor, sí, pero también habló sobre arrepentimiento, obediencia y transformación. 12:15 Él no solo dijo, sigue a tu corazón. Él dijo, si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame diariamente. El verdadero Jesús no simplemente nos afirma tal como somos. 12:31 Él nos redime, nos perdona y nos transforma. Lo que nos lleva a Mateo, capítulo 7, versículo 16, donde dice, por sus frutos los conoceréis. No solo por lo que dicen de Jesús, sino por si su enseñanza realmente guía a la gente hacia Jesús. 12:51 La mayor preocupación aquí es que cuando Jesús es reducido a un maestro moral, el mensaje de salvación se pierde. C.S. Lewis quizás lo dijo mejor en su libro, Mero Cristianismo. Estoy tratando aquí de evitar que alguien diga la tontería que la gente suele decir sobre él. 13:10 Estoy dispuesto a aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero no acepto su afirmación de ser Dios. Eso es lo único que no debemos decir. Un hombre que fuera meramente un hombre y dijera el tipo de cosas que Jesús dijo no sería un gran maestro moral. 13:27 O bien sería un lunático, al nivel del hombre que dice ser un huevo pasado por agua, o bien sería el demonio del infierno. Debes hacer tu elección. O este hombre era y es el hijo de Dios, o bien un loco o algo peor. Puedes callarlo por loco. 13:43 Puedes escupirlo y matarlo como a un demonio, o puedes caer a sus pies y llamarlo Señor y Dios. Pero no vengamos con tonterías condescendientes sobre que fue un gran maestro humano. Él no nos ha dejado esa opción. 13:59 No era su intención. Saben, Jesús era o el Señor, un mentiroso o un lunático. No hay otras opciones. Por último, en nuestra lista de enseñanzas que suenan cristianas superficialmente, pero no concuerdan con el mensaje completo de las Escrituras, está la número tres, citar a Jesús selectivamente para apoyar una ideología. 14:24 Otro ejemplo moderno ocurre cuando las enseñanzas de Jesús se citan selectivamente para apoyar posturas políticas o culturales. Esto sucede tanto en la derecha como en la izquierda. Aquí hay algunas citas del representante de Texas, ahora candidato al Senado, James Talarico, quien, no se pierdan esto, está inscrito en el seminario y planea convertirse en pastor. 14:47 Por ejemplo, pueden escuchar frases como, la ciencia moderna reconoce que hay muchos más de dos sexos biológicos, o frases como, nuestra comunidad trans también necesita servicios de aborto, o incluso, Dios no es binario. 15:06 Ahora bien, esas declaraciones pueden presentarse con lenguaje religioso, énfasis compasivo, o incluso referencias a Jesús. Pero la pregunta que los cristianos siempre deben hacerse no es, ¿suena compasivo? 15:21 ¿Sino concuerda con las Escrituras? Porque la Biblia enseña algo muy diferente. Génesis 1.27, por ejemplo, dice que Dios creó tanto al hombre como a la mujer a su imagen. Desde el principio, las Escrituras enseñan que Dios creó a la humanidad, hombre y mujer. 15:41 Por si alguien cuenta, eso suma dos, no seis, sexos. El Salmo 139 dice que la vida humana es una creación admirable. Incluso en el vientre, los cristianos han preservado la vida y no la han abortado. 15:56 Así que, cuando ideas culturales usan lenguaje cristiano, pero contradicen las Escrituras, Jesús nos advierte que tengamos cuidado. Porque la enseñanza más peligrosa no es la maldad obvia. Es la enseñanza que es casi correcta, pero no totalmente cierta. 16:14 Jesús dice que la forma de notar la diferencia es simple. Miras el fruto. En el versículo 16, Jesús nos da una prueba. No su discurso, ni su confianza, ni su carisma, su fruto. 16:29 Y esta no es una idea nueva. El profeta Jeremías también tuvo que lidiar con falsos profetas. En Jeremías 28, el profeta Ananías le dijo al pueblo que todo estaría bien y que Babilonia sería derrotada. 16:45 Al pueblo le encantó ese mensaje. Pero Jeremías advirtió al pueblo que Ananías hablaba falsamente. Y esencialmente Jeremías dijo, el tiempo lo dirá. Y así fue. En menos de un año, Ananías murió tal como había dicho Jeremías. 17:04 Verán, la verdad no se prueba por la popularidad. Se revela con el tiempo, porque puedes conocer un árbol por el fruto que da. De nuevo, si les dijera que esta manzana vino de un espino, dirían que es imposible. Jesús preguntó, ¿se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos? 17:25 No, por supuesto que no. Como ven, el fruto revela al árbol. Entonces, ¿cómo se reconoce el buen liderazgo del mal liderazgo? Miren el fruto. Los buenos líderes o buenos pastores asumen responsabilidad, protegen a su gente, dicen la verdad aunque sea incómoda, mantienen la calma bajo presión y edifican a los demás. 17:49 En otras palabras, son desinteresados. Los malos líderes, por otro lado, son como lobos. Hacen que todo gire en torno a ellos, dividen a la gente, manipulan la verdad, evitan rendir cuentas y dejan daños tras de sí. 18:05 En resumen, son egoístas. Piensen en hermanos de sangre, la diferencia entre el mayor Winters y el capitán Sobel. Ahora miren los versículos 17 al 18. Todo árbol sano da buen fruto, pero el árbol enfermo da fruto malo. 18:22 Verán, las raíces sanas producen frutos sanos. Las raíces malas producen frutos malos. Y el fruto toma, escuchen esto, tiempo. No plantas un árbol y esperas fruta al día siguiente. Observas, esperas, vigilas, porque al final el fruto revela la raíz. 18:41 Los soldados entienden esto. En el ejército, una de las situaciones más peligrosas no es solo tener un enemigo. Es seguir al líder equivocado. A donde va el líder, va la unidad. Y por eso los soldados observan a los líderes con cuidado. 19:00 No solo lo que dicen, sino cómo viven. Porque el carácter se nota cuando aumenta la presión. Con el tiempo aprenderán algo sencillo. El fruto revela la raíz. De hecho, por esto la Biblia pone el estándar tan alto para los líderes y dice, no pongas a nadie en el liderazgo apresuradamente. 19:23 En primera de Timoteo capítulo 3 y Tito capítulo 1, los líderes de la iglesia deben ser examinados cuidadosamente. No solo su enseñanza, sino su carácter, su humildad, su autocontrol, su reputación, porque el liderazgo no se prueba por el talento. 19:41 Se prueba por el fruto. Y en la iglesia de Cristo nuestra formación de líderes no es apresurada. Así tenemos tiempo para formar hombres capaces y con carácter. Ahora, miren los versículos 19 al 20. 19:56 Todo árbol que no da buen fruto. es cortado y echado al fuego. Así que, por sus frutos los conocerán. Charles Spurgeon dijo una vez, el discernimiento no es saber la diferencia entre el bien y el mal. 20:12 Es saber la diferencia entre lo correcto y lo casi correcto. Eso es lo que hace que la falsa enseñanza sea tan peligrosa. Normalmente no es algo que esté obviamente mal. A menudo es casi correcto. 20:28 Me recuerda a una historia que escuché sobre una madre que quería darles una lección a sus hijos. Horneó una tanda de lo que ella llamó brownies especiales. Cuando los niños llegaron a casa, el olor era increíble. Los brownies acababan de salir del horno y se veían tan ricos y con más chocolate que nunca. 20:49 Naturalmente, los niños rodeando la cocina como tiburones le preguntaron a su madre, ¿qué hiciste para que huelan y se vean tan bien? Ella dijo, bueno, agregué un ingrediente especial que me mencionó mi abuela. Los niños preguntaron, ¿qué es? 21:04 Ella sonrió, señaló al perro de la familia y dijo, es solo un poquito de caca de perro. Los niños estaban horrorizados. ¿Solo un poquito? preguntaron. Y la madre dijo, sí, solo un poquito. 21:20 Bueno, de repente los niños decidieron que tal vez no querían brownies después de todo. Porque aunque los brownies estén mayormente bien, un poco de porquería puede arruinar toda la tanda. Así es como funciona la falsa enseñanza. 21:36 La Biblia nos recuerda que Satanás suele actuar así, no con mentiras obvias, sino con verdades distorsionadas. Casi todo puede sonar bien. Algo de eso puede incluso sonar como las Escrituras, porque lo es, pero siempre está fuera de contexto y siempre es erróneo, y es espiritualmente peligroso. 21:57 Por eso Jesús dice, miren el fruto. Ahora, aquí están las buenas noticias. Jesús no solo nos advierte sobre los malos pastores. Él nos señala al buen pastor. Verán, los falsos pastores se alimentan de las ovejas, pero Jesús alimenta a sus ovejas. 22:16 Los falsos maestros quitan, pero Jesús da. Los falsos maestros dispersan, pero Jesús reúne. Y en la cruz, Jesús enfrentó el juicio que nosotros merecíamos, para que ovejas descarriadas como nosotros pudieran ser llevadas a casa a salvo. 22:34 El buen pastor no utiliza al rebaño. Él salva al rebaño. Entonces, ¿qué hacemos con todo esto? Aquí está la conclusión. Juzguen por el fruto, no por el discurso, ni el carisma, ni la personalidad. 22:50 Observen el fruto. Pero antes de apresurarnos a examinar el fruto de los demás, la Escritura nos llama a examinar el nuestro. ¿Están prosperando las personas que te rodean porque estás en su vida? ¿Tus amigos, familiares y compañeros de trabajo experimentan paciencia, humildad y gracia de tu parte? 23:12 Jesús dijo en Juan 15, Si permanecen en mí, darán mucho fruto. Incluso los creyentes tropiezan, pero la diferencia entre un pecador y un santo es simplemente esta. Cuando caemos, nos aferramos a la cruz, no a nuestro pecado. 23:30 Nos arrepentimos. Regresamos. Permanecemos de nuevo en Cristo. Verán, el Salmo 1 describe la vida que Dios desea. Una persona plantada junto a corrientes de agua que da fruto en todo tiempo. Así que manténganse cerca del buen pastor. 23:48 Permanezcan arraigados en su palabra. Y recuerden lo que dijo Jesús, por sus frutos los conocerán. Oremos. Padre celestial, gracias porque tu palabra es verdad. Gracias porque nos ayuda a discernir entre el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, la profecía falsa y la verdadera. 24:11 Pido que seamos estudiosos de tu palabra, que la estudiemos y vivamos de acuerdo con ella, y que podamos reconocer tu voz porque hemos pasado mucho tiempo contigo cuando nos hablas. Y Dios, pido que, además de tener un ojo y un corazón perspicaces, también nos ayudes a examinar nuestras propias vidas, para que podamos vivir una vida digna de tu nombre. 24:38 Y que demos frutos dignos de arrepentimiento. Y pido todo esto en el poderoso nombre de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador. Amén.
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